VIVRE LE DHAMMA AUJOURD’HUI

Lire et Relire

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  Vénérable Ajahn Buddhadasa Bikkhu

  Le socialisme Dhammique autoritaire (2ème partie)

  Suite de la 1ère partie déjà publiée ICI
  Introduction (Tinh Ý)
  Il est bien évident que cette seconde partie va nous apparaitre comme totalement anachronique... N’oublions pas cependant que la Thailande est encore un pays monarchique et menacé dans son  (...)
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  Vénérable Ajahn Buddhadasa Bikkhu

  Le socialisme dhammique « autoritaire » (1ère partie)

  Avant propos
  Dans le bouddhisme ancien les enseignements des maitres ne sont pas considérés comme absolus,. C’est à la lumière des suttas que doivent être étudiés et entendus tous les enseignements...
  Les enseignements du Vénérable Buddhadasa peuvent  (...)
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  LA COMPASSION BOUDDHISTE

  par Dominique Trotignon-Directeur de l’UBE
  Le terme de « compassion », par lequel on traduit généralement le terme sanskrit « karunâ », est un bien mauvais cadeau que l’Occident a fait à l’enseignement bouddhique !
  Si l’on en suit strictement l’étymologie,  (...)
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  TinhÝ

  POUR UN BOUDDHISME SANS YANAS

  NI GRAND NI PETIT...

  L’homme occidental qui s’approche du bouddhisme découvre soudain qu’il existe plusieurs sortes de bouddhisme, pire même que ces différents bouddhismes ne cessent de se dénigrer l’un l’autre... l’un se considérant supérieur à l’autre, l’autre se  (...)
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  LE BOUDDHISME : une manière de vivre

  extrait du texte :Le Bouddhisme dans la vie moderne
  par D^r Ananda W.P. GURUGE Ambassadeur Délégué Permanent de la République de SRI LANKA auprès de l’U.N.E.S.C.O.
  1990
  UNE MANIERE DE VIVRE
  La manière de vivre, prêchée par Bouddha est très simple. Il y  (...)
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  TinhÝ

  LA NON-VIOLENCE VIENT DU COEUR

  La Non-violence vient du cœur...
  Ne pas tuer, ne pas frapper, ne pas utiliser d’armes etc... ; peuvent apparaitre comme des actions non violentes... Pourtant comme nous l’avons vu ces derniers temps, ce n’est pas toujours le cas...
  Il y a les  (...)
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  TinhÝ

  LA NON VIOLENCE EST DANS L’INTENTION ET NON DANS L’ACTE.

  1 Message
  La non violence bouddhiste n’est pas celle du Jainisme... Le bouddhisme n’exclut pas la violence et la force, mais en dernier recours bien sur, et à condition qu’elle puisse donner de bons résultats et qu’on en fasse usage sans haine...Dagpo Rimpoche  (...)
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  Sister Ariya Nani

  VIVRE A L’OMBRE DE METTA

  Mieux que faire une offrande de cent pots de riz
  Namo tassa Bhagavato arahato sammasambuddhassa
  « Mieux que faire une offrande de cent pots de riz, pratiquez mettâ un seul instant ». Ces paroles du Bouddha montre l’efficacité et les bienfaits de la  (...)
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  Vénérable Walpola RAHULA

  BOUDDHISME MAHAYANA ET THERAVADA,

  Extrait de : Les joyaux de la sagesse bouddhiste.

  Buddhist Missionnary Society, Kuala Lumpur, Malaisie 1996.
  Traduction par Isara.
  L’histoire du bouddhisme
  Nous allons aborder une question qui est souvent posée par de nombreuses personnes : Quelle est la différence entre le bouddhisme Mahayana  (...)
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  Le sage passe sans laisser de trace

  Celui qui sait marcher
  ne laisse pas de traces.
  Celui qui sait parler
  garde ses paroles.
  Celui qui sait compter
  n’a pas de boulier.
  Celui qui sait garder
  n’a que faire de verrous et de clefs.
  Celui qui sait lier
  n’a pas besoin de liens
  et nul ne  (...)

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